Fahrenheit 451

La mayoría de los libros que tratan del futuro son, en el mejor de los casos, curiosos. Ya sea que Julio Verne discuta sobre un vuelo en globo a la luna o Isaac Asimov hable de un mundo lleno de robots.

Aunque este último está casi atrapado en la realidad de hoy, aunque en cierto modo Asimov no podía ni siquiera imaginar en sus peores pesadillas.

Pero aparte de eso, las novelas futuristas siempre tienen un toque de lo ridículo después de unas pocas décadas.

Pero aparte de estas historias de aventuras, también hay historias que no apuntan a mundos coloridos, sino que tratan de los efectos de ciertas decisiones sociales y nos muestran un espejo, que nos muestra a nosotros y a nuestro mundo mucho más honestamente de lo que nos gustaría. Uno de los más opresivos es el Fahrenheit 451.

 

«Fue un placer prender fuego Era una lujuria propia ver algo consumido, verlo volverse negro y convertirse en otra cosa». Fue un placer quemar libros.

Hoy en día, el medio del libro parece ser un anacronismo, porque hace mucho tiempo que recibimos las grandes historias de nuestra cultura a través de otros canales. A través de la televisión, el ordenador o el smartphone, en el que cada uno de nosotros cuelga como un drogadicto en una jeringa.

Pero a través de ellas sólo obtenemos imágenes vacías, sin alma, que no tocan nuestro interior. Y sólo obtenemos más fragmentos de fragmentos, pero no una historia más coherente que pueda explicarnos el mundo.

Y así llevamos una vida sin apoyo, lo que nos hace más solitarios de lo que nunca antes había sido una generación.

 

«Dicen que soy antisocial. «De hecho, soy muy sociable. Todo depende de lo que entiendas por sociable. Por ejemplo, hablar con ellos se considera social. O lo extraño que es el mundo. Es agradable estar con la gente. Se puso nerviosa con unas castañas que había recogido delante de la casa. «Pero reunir a un número de personas y luego no dejarlas hablar, no se puede llamar socialización. Una hora de televisión, una hora de baloncesto o jaulas de bateo o de carrera, una hora de dictado o de pintura, y luego otra vez gimnasia. Pero ya sabes, nunca podemos hacer preguntas. … Al final del día estamos tan agotados que no tenemos más remedio que ir a la cama o a una feria para acosar a la gente, romper ventanas o destruir coches con la gran bola de acero.»

Pero la lectura es mucho más que una tecnología anticuada. El libro en sí mismo es la herramienta más maravillosa para desplegar nuestro poder mental y desatar nuestras emociones más profundas.

Y a través de esto nos cambia como seres humanos. Y a largo plazo, el mundo en el que vivimos.

 

Al igual que los nuevos medios de comunicación. «Todos los que conozco deambulan, bailando y peleando. ¿Te has dado cuenta de lo violenta que es la gente hoy en día?»

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Porque nuestra cultura, todo lo que amamos de nuestro mundo, la forma en que lo vemos y somos un ser humano en él, se basa en el libro.

Y no debemos permitir que se pierda. Porque las consecuencias serán más dramáticas de lo que podemos imaginar.

 

R. Bradbury nos muestra una sociedad en la que el libro ha perdido su voz. No porque se haya prohibido, no porque no tenga nada más que decir, sino porque la gente ya no puede oírlo. Y así ellos también se callan.

 

«¿Sabes qué? La gente habla de nada». «Hablarán de algo». «No, no sobre nada. Normalmente sólo mencionan algunas marcas de coches o ropa o piscinas y dicen, ¡simplemente genial! Pero todos dicen lo mismo, nadie piensa en otra cosa».

 

Se crean personas sin historia. Gente sin alma, sin curiosidad y sin alegría, que no sabe ni de dónde viene ni adónde va.

Aislados de su pasado y ciegos al futuro, viven un eterno ahora. Atrapados entre las pantallas, atrapados en mundos extraños más fuertes que su propia voz.

 

El libro de Bradbury no es una utopía, sino una posibilidad opresiva que está tomando forma hoy en día. Una narración que debería sacudirnos.

 

«Lo que necesitamos es que no nos dejen solos. Lo que necesitamos es que nos molesten adecuadamente de vez en cuando. ¿Cuánto tiempo ha pasado desde que te molestaron de verdad? Por una buena razón, una verdadera razón?»

Todas las cursivas han sido traducidas por el propio autor de este artículo.
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